August 11th, 2012

детство

Песня - хорошая, видеоряд - не очень

Оригинал взят у serg_xzov в Хорошая песня на хохлацкой мове



Группа Хорта

Янголи сплять (текст песни)

Знаешь, я смотрю на него
И даже не помню,
Как это бывает, когда жизнь оставляет
Не много, только каплю желания жить,
Себя не щадить,
Пить горькую настойку полыни,
Идти сквозь вьюгу,
С ее сердца.. он напился,
Простояв час под её окном.
Как это было давно,
Ты помнишь, как это было давно? ..
О, как черно-белое кино, немые фонари,
Он не уговорит её,
Поэтому не доживет до зари ...
Я предлагаю пари,
Я знаю, это не мое дело,
Но через час он будет здесь -
Ставлю на это 5 центаво.
Где мой поп-корн, друг,
Скажи пожалуйста, где мой кофе?
Обещаю всем присутствующим:
Это будет отличный спектакль.
Он не хочет больше жить,
У него нет больше сил, он упадет в снег,
И я укрою его пухом ангельских крыл.

Ангелы спят - и видят во сне те дни,
когда они были людьми, как мы.

А что у тебя?
О, я смотрю, опять старые проблемы:
Траблы в любви, ну конечно
Вечные темы ...
Он не пришел. Что?
Она ошиблась.
Он не простил. Что?
Она снова опоздала.
Она выйдет за другого.
Она уверена. Браво!
Она не будет счастлива -
Ставлю на это 5 центаво.
А потом снова посмотри: разговоры,
Крики, драки и слезы.
Девочка, смотри,
Разве можно за рулем такие алкодозы?
Раствор глюкозы затем в сердце, адреналин -
Возможно, однин единственный живой человек
В мире холодных машин,
Где каждый дурень -
Минимум Брюс Уиллис,
А дуреха - Джей Ло,
И в глазах одно бабло, бабло,
Бабло, бабло, бабло, бабло.
Ну, что же работу над ошибками,
Дорогие мои, проведем быть может с вами,
Когда? В следующей жизни.
Ну какие подтасовки? ..
Ну какие грязные приемы? ..
Ангелы просто упали,
Уснувши от усталости ...

Ангелы спят - и видят во сне те дни,
когда они были людьми, как мы.

Поговори со мной,
Мое прежнее бузудержное желание,
Расскажи, какой у людей сегодня
Курс на любовь?
На бесполезное ожидание?
На смутное будущее?
На то, что цветы когда-то могут
Расцвести в декабре?
Милые мои подопечные дурни,
За спинами глазами нас не увидят,
Неужели мы были такими там за дверями?
Фигня! Неужели нас беспокоила вся эта чушь?
Я даже не помню, как звучало наше имя ...
Я смотрю, как они ждут ребеночка,
Она - будто ты, а он - будто я.
Быть ангелом хорошо, но это слишком пресная жизнь.
Я снова меняю крылья на увлечение игрою,
Ну, что? Я на землю, давай ты со мною.
Кем я буду? С кем я буду? Так не интересно.
Ты поймешь, услышав эту песню,
Ставлю на это 5 центаво.
Ну что, дорогие мои, те, кого считал братьями,
Ставки сделаны, присмотрите за нами!



Перевод Ярослава Прокофьева
детство

Наблюдение

Оригинал взят у andreios_ab в Наблюдение
Сейчас, наверное, уже никто не вспомнит, когда в новой России слово "православный" стало тождественным понятием для беспросветной глупости, агрессивного невежества и поразительной упертости, а также достаточно адекватным эвфемизмом для обозначения некоторых полукриминальных организаций разного профиля, их деятельности и способов ведения дел.

  
Ниша "классического" православия занята маргиналами, то есть теми, кто не признает общепринятых правовых норм и этических ценностей и выдает свои программные тезисы за голос народа. Примечательно, что лидеры этих маргиналов прекрасно осознают, что "божественное" - это самая подходящая завеса для их дел: благородной идеологией и высокими формулировками можно прикрыть даже самые жестокие и несправедливые антисоциальные действия - «мы делаем это во имя Бога». Не то, что рядовые адепты, но даже далекие от церковной жизни люди, не имеющие никаких богословских знаний, даже культурного минимума, при этом будут одобрять такие действия, потому что им на уши можно повесить любую лапшу, например, о богохульстве и святынях (добиться лояльности внешних, позитивно думающих о Боге, людей так же просто сделать, как рассказать адепту о гвозде: достаточно начать разговор о Боге и вере, божьей правде, чистоте сердец, великой миссии народа).

  
В последнее время это присутствие маргиналов стало настолько характерным и демонстративным, что можно наблюдать интересное явление: людям верующим, спокойным, светлым, доброжелательным, слово "православный" уже как бы и не к лицу. Их просто неправильно поймут, если они назовут себя православными. И эти люди начинают стесняться своей православной веры, они предпочитают вообще на эту тему не говорить...
детство

Советский колхозник в конце 30-х гг. питался лучше многих из нас

Оригинал взят у rossotar в Советский колхозник в конце 1930-х гг. питался лучше многих из нас.
Оригинал взят у martinis09 в Советский колхозник в конце 1930-х гг. питался лучше многих из нас.
   Советский колхозник в конце 1930-х гг. питался лучше многих из нас

В одной из последних дискуссий один из вменяемых читателей посочувствовал советскому колхознику 1940 г. в плане питания: «речь шла о том как с голоду не помереть», « ещё слишком мало было людей, вполне обеспеченных хотя бы питанием». Про антисоветчиков и говорить нечего, те вообще уверены, что колхозники при Сталине ходили вечно голодные. 

Collapse )
детство

Разный социализм



Оригинал взят у ur_2222 в НАЦИОНАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ ПО-НЕМЕЦКИ И ПО-РУССКИ
У них много общего с моими давними публикациями. А экс-куратор политиков от ФСБ по Москве  detnix их как-то хвалил и пояснял почему. Жаль, что у них слабовато с ресурсами...

Оригинал взят у pzrk_rus в НАЦИОНАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ ПО-НЕМЕЦКИ И ПО-РУССКИ


Термин «национальный социализм» ассоциируется в массовом сознании с самыми негативными аспектами политики Адольфа Гитлера и его партии НСДАП, что дает либералам и социалистам формальный предлог клеить ярлык «фашистов» правым, исповедующим национально-социалистическую идеологию. Это неправильно, и вот почему.

Дело в том, что идея национальной и социальной справедливости, сама по себе этически безупречная, при ее практическом воплощении в жизнь принимает конкретные формы, определяемые представлением о такой справедливости, которое исторически сложилось у народа, в чьем государстве это воплощение происходит. Но все народы на планете разные, и представления о справедливости у них тоже разные. Как говорится, что русскому хорошо немцу смерть и наоборот.


Collapse )

детство

Август 42-го

Оригинал взят у ivanov_7474 в В Августе 42-го.
Август 1942 года. Битва за Ржев. Первая Ржевско-Сычёвская операция.

Александр Трифонович Твардовский. Я убит подо Ржевом

             Я убит подо Ржевом,
             В безыменном болоте,
             В пятой роте, на левом,
             При жестоком налете.
             Я не слышал разрыва,
             Я не видел той вспышки,--
             Точно в пропасть с обрыва --
             И ни дна ни покрышки.
             И во всем этом мире,
             До конца его дней,
             Ни петлички, ни лычки
             С гимнастерки моей.
             Я -- где корни слепые
             Ищут корма во тьме;
             Я -- где с облачком пыли
             Ходит рожь на холме;
             Я -- где крик петушиный
             На заре по росе;
             Я -- где ваши машины
             Воздух рвут на шоссе;
             Где травинку к травинке
             Речка травы прядет, --
             Там, куда на поминки
             Даже мать не придет.

             Подсчитайте, живые,
             Сколько сроку назад
             Был на фронте впервые
             Назван вдруг Сталинград.
             Фронт горел, не стихая,
             Как на теле рубец.
             Я убит и не знаю,
             Наш ли Ржев наконец?
             Удержались ли наши
             Там, на Среднем Дону?..
             Этот месяц был страшен,
             Было все на кону.
             Неужели до осени
             Был за ним уже Дон
             И хотя бы колесами
             К Волге вырвался он?
             Нет, неправда. Задачи
             Той не выиграл враг!
             Нет же, нет! А иначе
             Даже мертвому -- как?
             И у мертвых, безгласных,
             Есть отрада одна:
             Мы за родину пали,
             Но она -- спасена.
             Наши очи померкли,
             Пламень сердца погас,
             На земле на поверке
             Выкликают не нас.
             Нам свои боевые
             Не носить ордена.
             Вам -- все это, живые.
             Нам -- отрада одна:
             Что недаром боролись
             Мы за родину-мать.
             Пусть не слышен наш голос, --
             Вы должны его знать.
             Вы должны были, братья,
             Устоять, как стена,
             Ибо мертвых проклятье --
             Эта кара страшна.
             Это грозное право
             Нам навеки дано, --
             И за нами оно --
             Это горькое право.
             Летом, в сорок втором,
             Я зарыт без могилы.
             Всем, что было потом,
             Смерть меня обделила.
             Всем, что, может, давно
             Вам привычно и ясно,
             Но да будет оно
             С нашей верой согласно.

             Братья, может быть, вы
             И не Дон потеряли,
             И в тылу у Москвы
             За нее умирали.
             И в заволжской дали
             Спешно рыли окопы,
             И с боями дошли
             До предела Европы.
             Нам достаточно знать,
             Что была, несомненно,
             Та последняя пядь
             На дороге военной.
             Та последняя пядь,
             Что уж если оставить,
             То шагнувшую вспять
             Ногу некуда ставить.
             Та черта глубины,
             За которой вставало
             Из-за вашей спины
             Пламя кузниц Урала.
             И врага обратили
             Вы на запад, назад.
             Может быть, побратимы,
             И Смоленск уже взят?
             И врага вы громите
             На ином рубеже,
             Может быть, вы к границе
             Подступили уже!
             Может быть... Да исполнится
             Слово клятвы святой! --
             Ведь Берлин, если помните,
             Назван был под Москвой.
             Братья, ныне поправшие
             Крепость вражьей земли,
             Если б мертвые, павшие
             Хоть бы плакать могли!
             Если б залпы победные
             Нас, немых и глухих,
             Нас, что вечности преданы,
             Воскрешали на миг, --
             О, товарищи верные,
             Лишь тогда б на воине
             Ваше счастье безмерное
             Вы постигли вполне.
             В нем, том счастье, бесспорная
             Наша кровная часть,
             Наша, смертью оборванная,
             Вера, ненависть, страсть.
             Наше все! Не слукавили
             Мы в суровой борьбе,
             Все отдав, не оставили
             Ничего при себе.

             Все на вас перечислено
             Навсегда, не на срок.
             И живым не в упрек
             Этот голос ваш мыслимый.
             Братья, в этой войне
             Мы различья не знали:
             Те, что живы, что пали, --
             Были мы наравне.
             И никто перед нами
             Из живых не в долгу,
             Кто из рук наших знамя
             Подхватил на бегу,
             Чтоб за дело святое,
             За Советскую власть
             Так же, может быть, точно
             Шагом дальше упасть.
             Я убит подо Ржевом,
             Тот еще под Москвой.
             Где-то, воины, где вы,
             Кто остался живой?
             В городах миллионных,
             В селах, дома в семье?
             В боевых гарнизонах
             На не нашей земле?
             Ах, своя ли. чужая,
             Вся в цветах иль в снегу...
             Я вам жизнь завещаю, --
             Что я больше могу?
             Завещаю в той жизни
             Вам счастливыми быть
             И родимой отчизне
             С честью дальше служить.
             Горевать -- горделиво,
             Не клонясь головой,
             Ликовать -- не хвастливо
             В час победы самой.
             И беречь ее свято,
             Братья, счастье свое --
             В память воина-брата,
             Что погиб за нее.

детство

Как говорится, ничто человеческое...


Оригинал взят у delo_very в Рогозин–фальшивый патриот России и настоящий западник

Забавно, что Рогозин, которого считают каким-то патриотом России и всего советского, снял ролик со своей супругой, которая поёт на корявом английском песню о радостях супружеской жизни. Возможно, кстати, ею самой написанную, если судить по числу семантических ошибок в ней. Не знаю, почему именно на английском, откуда такое презрение к великому и могучему русскому языку и такая преданность языку Омериги. Но вот на таких вещах и познаётся, кто есть кто. Можно сколько угодно болтать о том, какой ты государственник и патриот, но на деле, оказывается, ты такой же раб западных ценностей, как и любой другой либерал из Кремля. Не давайте себя обманывать, так сказать.

) В ролике фигурирует гигантский дом с бассейном и подстриженными в английском стиле газонами. Если это рогозинское всё, то любопытно, на какие шиши куплено, и считает ли он нормальным иметь такое роскошное поместье в нищей разваленной стране?

Такой забавный саморазоблачительный клип: государственный чиновник, строящий из себя патриота и приверженца традиционных ценностей, православия и духовности, режиссирует в огромном доме, неизвестно на какие деньги построенном, англоязычный клип своей супруги. По посылу напоминает недавнее выступление Грефа, в котором тот говорил, что быдлу нельзя власть давать. А тут Рогозин как бы заявляет, какие, на самом деле, у него ценности, как он живёт, будучи госслужащим, ну и проч. Всем, как всегда, плевать, правьте нами дальше, бояре.

Бордель-с.